Berühmte Redewendungen des Heiligen Alphonsus Maria de Liguori, Aphorismen, Gedanken und Zitate aus den Büchern des katholischen Bischofs, der den Orden des Allerheiligsten Redendors gründete, auch bekannt als Komponist berühmter Weihnachtsmelodien, einschließlich des bekannten "You Descend from the Stars".

Sätze Sant'Alfonso Maria de Liguori

- Du kommst von den Sternen herab, oh König des Himmels, und kommst zu einer Höhle in der Kälte zum Frost und kommst zu einer Höhle in der Kälte zum Frost. O mein göttliches Kind, ich sehe dich hier zittern. O gesegneter Gott, ah, wie viel es dich gekostet hat, mich geliebt zu haben, ah, wie viel es dich gekostet hat, mich geliebt zu haben. Für euch, die von der Welt sind, fehlt dem Schöpfer Stoff und Feuer, oh mein Herr, fehlt Stoff und Feuer, oh mein Herr. Liebes gewähltes Kind, wie viel mehr verliebt sich diese Armut, weil sie dich wieder arm macht, weil sie dich wieder arm macht.

- Ein Christ, der Meditation nicht mag, ist moralisch unmöglich inbrünstig zu leben, wird aber lauwarm und entspannt leben. A fortiori ein Priester oder Ordensmann.

- Die heiligen Schriften sind zu klar, was uns die Notwendigkeit erkennen lässt, zu beten, wenn wir uns selbst retten wollen. Wir müssen immer beten und niemals müde werden (Lk 18,1). Wache und bringe, um nicht in Versuchung zu geraten (Mt 26,41). Fragen Sie und Sie werden (Mt 7,7) bekommen.

- Ohne die Hilfe der Gnade können wir nichts Gutes tun. Ohne mich kannst du nichts tun (Joh 15,5).

- Aber diese Gnadenhilfe, die der Herr durch gewöhnliche Vorsehung gewährt, gewährt sie nur denen, die nach dem berühmten Satz von Gennadio beten: Wir glauben, dass niemand gesund wird, wenn Gott ihn nicht einlädt; niemand, der eingeladen wurde, arbeitet gesund, wenn nicht von Gott geholfen; Niemand verdient Hilfe, außer durch Gebet (De Eccl. Dogm. Kap. 26).

- Es wird auch das Essensgebet der Seele genannt, weil sich der Körper ohne Nahrung nicht selbst ernähren kann und ohne Gebet, sagt der heilige Augustinus, die Seele nicht am Leben erhalten werden kann (De sal. Doc. C. 28).

- Ohne Gebet ist es unmöglich, Versuchungen zu widerstehen und die Gebote zu praktizieren. Das Gebet ist auch die notwendigste Waffe, um uns gegen Feinde zu verteidigen: Wer dies nicht nutzt, sagt der heilige Thomas, ist verloren.

- Und in der Tat, wie könnten wir den Kräften unserer Feinde widerstehen und die göttlichen Gebote beachten, besonders nach der Sünde Adams, die uns so schwach und gebrechlich machte, wenn wir nicht die Mittel des Gebets hätten, so dass wir bereits vom Herrn können Licht durchdringen und genug Kraft, um sie zu beobachten?

Sant'Alfonso Maria de Liguori Gedanken

- Wenn es daher erlaubt ist, sich den Lebenden zu empfehlen, warum ist es dann nicht legitim, die Heiligen anzurufen, die Gott im Himmel näher genießen? Dies bedeutet nicht, von der Ehre, die Gott gebührt, abzuweichen, sondern sie zu duplizieren, da der König nicht nur in seiner Person, sondern immer noch in seinen Dienern geehrt werden soll. Was daher der heilige Thomas sagt, sei gut, dass viele Heilige gebraucht werden, denn mit den Gebeten vieler erhält man manchmal das, was nicht durch das Gebet eines erreicht wird.

- Seien Sie gewarnt, dass das größte Wahlrecht für die Reinigung der Seelen darin besteht, die Messe für sie zu hören und sie Gott für die Verdienste der Passion Jesu Christi zu empfehlen, indem Sie so sagen: Ewiger Vater, ich biete Ihnen dieses Opfer von Leib und Blut an von Jesus Christus mit all den Schmerzen, die er in seinem Leben und Tod erlitten hat; und für die Verdienste seiner Passion empfehle ich die Seelen des Fegefeuers und besonders ... usw. Und es ist ein Akt großer Nächstenliebe, gleichzeitig die Seelen aller Qualen zu empfehlen.

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- Und da Demut das Fundament aller Tugenden ist, wie groß war die Demut der Muttergottes!

- Maria hat mit ihrer Nächstenliebe bei der geistlichen Geburt der Gläubigen zusammengearbeitet, also möchte Gott, dass sie auch bei ihrer Fürsprache zusammenarbeitet, damit sie das Leben der Gnade in dieser Welt und das Leben der Herrlichkeit in der anderen Welt erreichen. Und deshalb lässt uns die Heilige Kirche sie mit absoluten Begriffen anrufen und begrüßen: Leben, Süße und unsere Hoffnung.

- Unsere Gebete sind Gott so lieb, dass er die Engel dazu bestimmt hat, ihm sofort die von uns gemachten zu präsentieren: "Die Engel, sagt der heilige Hilary, beaufsichtigen die Gebete der Gläubigen und bieten sie Gott jeden Tag an." (Kap. 18, in Matth.). Dies ist genau der heilige Weihrauch, dh die Gebete der Heiligen, die Johannes durch die Hand der Engel zum Herrn aufsteigen sah (Apok. 8). Und anderswo (ebd. C. 5) schreibt derselbe Heilige Apostel, dass die Gebete der Heiligen wie bestimmte goldene Gläser voller süßer Gerüche sind und Gott sehr gefallen.

- Wir können alles mit göttlicher Hilfe tun, die jedem gegeben wird, der demütig darum bittet, damit wir keine Entschuldigung haben, wenn wir uns von Versuchungen überwältigen lassen. Wir bleiben nur durch unsere Schuld besiegt, weil wir nicht beten. Mit dem Gebet, schreibt der heilige Augustinus, sind alle Fallstricke und Kräfte der Feinde gut überwunden (De sal. Doc. C, 28).

- Wenn Gott zugeben würde, dass wir ihm einmal im Monat unsere Bitten vorlegen, wäre dies ein großer Gefallen. Die Könige der Erde besuchen einige Male im Jahr, aber Gott gibt immer ein Publikum.

- Die Schwalbenküken schreien nur und suchen dabei Hilfe und Nahrung für ihre Mütter. Deshalb müssen wir immer schreien und Gott um Hilfe bitten, um den Tod der Sünde zu vermeiden und in seiner heiligen Liebe voranzukommen.